Textus Originalis
— 435 —
μεθα καὶ πιοῦμεν ἑκουσία ἡμῶν τῇ γνώμῃ καὶ αὐτῆ προερέτω βουλῇ καὶ θελήματι καὶ οὔκ ἔκ την τὸ παράπαν ἀνάγκης ἢ βίας ἢ χλεύης τινὸς ἢ ῥα διουργίας ἢ ἀρχοντικοῖς ἐπικουρίας, ἀλλʼἠκία ἡμῶν οὔς προλελάξαμεν τῇ γνώμη φενώμεθα πιπράσκοντες πρὸς σαὶ τὸν ἁγιότατον καὶ πνευματικῶν ἡμῶν πατέρα τὸν καθηγούμενον τῆς σεβασμίας μονῆς ἁγίου φιλίππου δεμέννων κῦριν πανκράτιον, τὸν ἡμέτερον γονυκαῖον τόπον τὸν ὄντα καὶ διακείμενον εἰς τόπον λεγόμενον φλακιανοῦ εἰς τοὺς ἁγίους πάντας τῶν ἐκῆσε περιορισμῶν χωραφίον καὶ ἡμεροδενδρίων μετὰ πάντων τῶν ἐκίσε κτισμάτων ὧν κτόμεθα ἐξʼ ἀλλαγῆς ·ἣν ἐποιήσαμεν σὺν τοῦ μετὰ τοῦ μακαριουτάτου ἀρχιεπισκόπου νικολάου μεσ σύνης τῆς πόλεως, διὰ ἐξ ὧν ἐδόκαμεν αὐτοῦ τοὺς ἡμετέρους βαλλάνους ὅθεν καὶ συγίλλιον ἐξ αὐτοῦ ἔχωμεν, ὁμίως καὶ χωράφια τὰ κρατηθέντα καὶ δε σποθέντα ἀείποτε παρὰ τῆς ῥιθήσις μονῆς τῶν ἁγίων πάντων ὡς κατοτέρος περιορησμένα δεδήλονται· ταῦτά συ πάντα πεπράκαμεν διὰ ταρία χρυσᾶ τοῦ χαρακτῆρος κόμιτος ῥοκερίου ἑκατὸν, τὰ μὲν τριάκοντα ἕξ αὐτῶν ἐδόσαμεν περὶ ψυχηκῆς σωτηρίας τῆς ἡμετέρας θυγατρὸς εἰς μεμνοτικὸ ἔγγραφον ἀείποτε ἐν τῇ σεβασμία μονῆ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν φιλήπου, τὰ δʼἄλλα ἑβδομήκοντα ἀναλάβομεν αὐτὰ ἀπὸ σῶν χειρῶν εἰς ἡμετέρας χεῖρας καλὰ ζυγοστατημένα σόα καὶ ἀνελλιπᾶ. ὅθεν τὸ παρὸν ἔγγραφόν σοι ἐποιήσαμεν τοῦ ἔχην αὐτὰ ἡ ἁγία μονὴ εἰς ἠδίαν ἐξουσίαν καὶ κυριώτητα πιῆν ἐξ αὐτῶν ἤ ἂν βούλη ὡς τὸ κῦρο καὶ τὴν ἐξουσίαν παρʼἡμῶν ἠληφέν· καὶ ἤ μέν της φοραθῆ ζήτησιν κύνησυν πιοῦντα περὶ τῶν ῥιθέντων πραγμάτων τῆς τιαύτης πράσεως στίκε μεν ἡμῆς καὶ διεκδικῆν ταῦτα εἰς τὴν ἁγίαν μονὴν ἐκ παντὸς πρυσόπου ξέ νον ται καὶ ἰδίων. ἤσουν δὲ ταῦτα τὰ χωράφια εἰς τὸ ἐπάνω μέρος τοῦ κλή σματος τῆς ἐκκλησίας τῶν ἁγίων πάντων πλησίον τοῦ δρούνου καὶ εὐστακίου χωράφιον μοδίου ἑνώς καὶ ἕτερον χωράφιον περὴ ῥίαχος, ἄρχεται μὲν τὸ πη γάδιον τὸ πλησίον τοῦ κλήσματος καὶ ἀναβένι τὸ χάνδακ ἄχρη τοῦ ἀλωνίου βουνικοῦ καὶ ἀνέρχεται εἰς τὸν ἅρμον εἰς τὸ ἀνατολικὸν μέρος τοῦ γραππίδου καὶ κατέρχεται κατὰ δησμὰς τὸ ἀπὸ κατωμέρος τοῦ γραππιδᾶ ἐκ τὸ μέγα σύνορων ἄχρι τοῦ ῥίαχος καὶ κατέρχεται ὁ ῥίαξ ἄχρι τῆς πηγῆς ἐν ὦ ἡ ἔναρξης γέγωνεν καὶ συγκλήει· καὶ ἕτερων χωράφιον εἰς τὴν χέτην μοδίου γʹ κατὰ