Textus Originalis
toni: onde [la città comparisce] rossa e bianca. È circondata di sorgenti d'acqua e di doccionati (1); e la bagna un fiume, chiamato Wādī ^Abbās. I molini sono [piantati] in mezzo della città. Abbonda essa di frutte, di altre produzioni del suolo ed [anche] d'uva. L'acqua [del mare] batte le mura. Essa ha una città interna, nella quale è la moschea gāmi^; i mercati [son posti] nel borgo. Avvi un'altra città esteriore e murata che si chiama 'Al Hālisah, la quale ha quattro porte: Bāb Kutāmah (Porta [della tribù berbera di] Kutāmah); Bāb 'al futūh (2) (Porta delle vittorie); Bāb 'al bunūd (Porta delle bandiere); e Bāb 'as sanā^ah (Porta dell'arsenale); e in questa città avvi anco una moschea gāmi^ e dei mercati. 'Itrābanīš? (3) giace ad occidente sul mare: città murata, i cui abitatori bevono di un fiume.
Note a pie di pagina
1 (1) Hayāzīr. V. il glossario del prof. De Goeje nella parte IV, pag. 225. E da veder se si possa dar a questo vocabolo il significato di « castello d'acqua », come dicono in Roma, e « giarra », come si chiama in Sicilia: e l'è una piramide nella quale si fanno salire e scendere i doccionati, per render forza all'acqua. V'ha molte di queste giarre intorno la città di Palermo. (2) Par sia questa l'antica porta della quale oggi si veggono gli avanzi entro la Chiesa della Vittoria allo Spasimo; dalla quale porta entrò Roberto Guiscardo nel 1072, onde supponeasi avesse preso il nome da quel fatto. Ne abbiam fatta menzione nel Cap. IV, vol. I, ultimo rigo delle note, nella pag. 13, e primo e secondo della pag. 14. (3) In B i nomi dei luoghi seguenti mancano tutti, perchè il copista lasciò vuoto lo spazio sul quale si doveano scrivere in rosso. Il codice C, invece di tutto lo squarcio che segue fino alle parole « Isola vasta e bella, ecc. », ha soltanto... « e le rimanenti città della Sicilia giacciono a levante, ponente e mezzogiorno, e Qal^at 'as sirāt in alto ». Secondo l'ordine dei nomi scritti di sopra, si dovrebbe qui porre il nome di Trapani, ma questa città non ha fiume.