Textus Originalis

divieto; allettamento; repulsione. A [riconoscere così fatti caratteri], egli stabilì quattro principii fondamentali di scienza, tali che ogni grado, stazione, ordine e condizione entra in uno di essi, e che ogni dottrina ed azione, sia iniziale o sia finale, necessariamente torna ad alcuno de' medesimi. Gli uomini che muovono da così fatti principii fondamentali, e che hanno approfondita la scienza, e la studiano con zelo e con desiderio di conoscerla, son essi i partigiani (1) di Dio, a' quali è concesso pien potere sopra il suo nemico [il diavolo]; son essi la milizia di Dio, gli [uomini] ch'Egli prepone come buone guide a chiunque segua [volentieri] le loro vie. Or il primo fondamento è la cognizione di Dio, che altamente sia lodato, con la sicura scienza dei suoi nomi, ecc. Il secondo fondamento è la cognizione della religione di Dio, ch'Egli sia esaltato e lodato, in quanto risguarda l'osservanza del suo libro [il Corano] e della Sunnah (tradizione) di Maometto suo profeta, ecc. Il terzo fondamento è la cognizione del nemico di Dio, ch'Egli lo confonda e maledica, e di ciò che quegli vuol dall'uomo, a che cosa lo esorta, a che lo sospinge con le sue frodi, ecc. Il quarto fondamento è la cognizione del mondo; degli uomini del secolo e delle cose vane alle quali pur è forza di attendere, e i doveri che il mondo e gli uomini ci impongono, e le gare alle quali vi si è sospinto: gare pel conseguimento de' beni, per la composizione delle discordie e per la pace, ecc.